病房里闹腾成了一圈,确认神宫寺咲真的没咬上这块肉的时候,姑娘们的热情就有点挡不住了。
可怜神宫寺之前还把这群巫女当做生死不离不弃的战友,现在为了一个男人就彻底没了矜持。
至于吗?
“当然至于了,好男人太少见了,也怪我眼界越来越高。”
“神宫巫女的结婚率才不到百分之三十,孤独终老多可怕!”
“早点结婚,早点生孩子,怀孕有一年半产假!这才是人生大事!”
“唯一能看到的男性逐渐变成了神官,他们偏偏还是禁欲主义者,而且性格古板无聊,剑巫更不适合找普通的男朋友,我认识好多人相亲过,但最终不欢而散。”
剑巫们叽叽喳喳的说着,这群剑巫大多都是独行主义者,没有固定团队,朋友圈交际圈相对封闭,这次难得生死与共。
反而很轻松打开了年轻女孩之间的话匣子。
处境相同,当然有说不尽的牢骚要抱怨。对于当前神宫的工作环境颇有不满。
其中就包括相当重要的婚姻大事。
之前提到过,神社主生,寺庙主死。
神社负责包办各式各样的婚姻大事,婚恋生意是他们做,结婚的和服店铺不少也是神官负责介绍,场地,仪式,都是重要的经济来源。
许多见习巫女毕业后,一旦嫁了出去,要举办婚礼都会以新娘子的身份回到曾经见习研修过的神社,接受巫女长和神官长辈们的祝福和见证。
可以说,巫女是挺恨嫁的,事实上在如今男女比例过于不均衡的情况下,大多女人都恨嫁出不去。虽然还没有惨烈到人马族的程度,但种子稀缺已经是默认事实了。
剑巫的死亡率极高,平平安安活到生命末期的人十不存一,大多人默认自己这辈子迟早都要为国捐躯,她们实际上已经算是女强人行列,在大正时代的遗风影响下,最标准的瀛洲女人应该是短腿贤惠的大和抚子,她们这类提剑斩妖魔的女子怎么都不能算入居家妇女的行列。
越优秀的人往往都会被剩下。就像是一次次筛选后,留下来的可能是人渣,也可能是精英。
剑巫们的要求太高,除非是有了极佳的情感基础,否则不太可能找个普通人结婚。
普通人也不愿意接受剑巫,不想突然某天就被一通电话打去认领自己妻子的尸体。
双向不奔赴。
所以剑巫女们将大把时间放在了自己的娱乐爱好上,神宫寺咲能被同意去极东大学上课是如此,富枝子烫头抽烟飙车是如此,雾子学了音乐也是如此。
丰富的娱乐活动和自我时间,让她们进一步追寻了生活意义,从而在短暂人生里享受更多的精彩,而不是被束缚在家庭里,这一点上神宫的引导其实相当到位。但该说是思想没能转变回来,这种恨嫁风气已经持续了好几百年。不论生育率和男女比例怎么波动,剑巫难嫁人的事实有如公理定理难以被扭转。
神宫寺过去也对结婚没什么念头。但现在看到她们讨论着婚姻大事,也没有反感。
换成几个月前,她会对此嗤之以鼻,习惯了独居生活,她很难想象自己早上醒来被子里多了一个人,刷牙洗脸的时候多出一套洗漱用具,做早餐的时候要多做一份,还要听着另一人的唠叨,给他洗衣服洗袜子,甚至看电视的时候都得让出自己喜欢看的电视节目……
一想到自己的生活环境里突然多出另一个人来,她就不由得起了一身的鸡皮疙瘩,满心都是抗拒。
结婚就意味着允许对方进入生活,这比进入身体还要影响深远。
但现在她突然觉得憧憬一下婚后生活似乎也挺好。
如果她做早餐的时候,是她所想的那个人站在背后,轻轻环着她的肩膀,不帮忙也不捣乱,只是有些贪恋的拥抱着,轻嗅着发丝间的香味……
单单是这么一想,她便觉得胸膛深处溢出很多暖意和欢喜。
哪怕只是想象,却让她觉得幸福。
这样的画面和前者有什么不一样呢?或许她抗拒的并不是这样的未来光景。而是在心底抗拒不知道从哪里钻出来的陌生人吧?
神宫寺咲的思绪有些跑远了。
懵懂的姑娘现在谈及爱情都太早,更遑论婚姻。
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