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第191章 何谓伸(第1页)

认真说起来,拥有收容之书这种远超鬼怪,邪灵,乃至于恶魔等等存在的罗柏一路成长下去的话,与人们认知的神灵倒也没多大差别。

甚至单论位格,即使是高等存在的恶魔也比不上身为收容之书主人的他。

从某种程度上说,罗柏与圣者形态很像。

只不过受多年义务教育影响,罗柏对所谓的神没什么兴趣。

在他看来,真正意义上的神应该如天道一般没有情感,理智地运行着世界一切的规则。

像那种有着喜怒哀乐,例如因为偷吃禁果就愤怒地将亚当夏娃赶出伊甸园;例如在诸神黄昏中恐慌求活;例如在奥林匹克山乱搞......

这些所谓“神”们,在罗柏眼里不过是掌握了强大力量的某种存在罢了。

就像现在在珍娜面前,能够做出各种她难以想象事情的罗柏也可以称自己为神。

若是愿意的话,有着那么多前辈做案例,自己完全可以拉着一神教的皮,自认圣灵下凡,招纳教徒,创造教会,吸纳资金,扩大影响力,成为北美格局里举足轻重的一员。

但他没兴趣。

天生对这方面不感冒的罗柏懒得神化自己。

只有平庸的人才向往神,真正强大的人从来都是平视神。

嗯,这句话是罗柏的名言。

就是有些可惜那些自愿奉献自我的圣女们了。

带着微微遗憾,罗柏认真地向珍娜解释了一番自己不是什么狗屁神。

珍娜依旧固执己见。

只有骗子才会一个劲地夸耀自己的伟大。

真正的先知从来只做不说。

带着这样的认知,即使罗柏已经否认了,珍娜也能自圆其说。

罗柏微微一叹。

以他固定的天朝宗教观,即使在这里生活很长一段时间,也很难理解从小就有接受神学教育的西方人宗教观念。

就像南棒,别看那里本土佛教势微,遍地都是一神教信徒,但屁大的地方可比西方玩得花多了,短短数十年里,各类扭曲教义的邪教数量,哪怕是发源地的西方都甘拜下风。

这就是东西方的差异。

至于差异在哪里。

或许,在敬畏感上吧。

罗柏摇了摇头,正准备继续说什么。

突然。

他眉头微微一皱。

低头看去,只见珍娜又开始行动起来。

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