相比之下,“仙人体”就是地狱模式,即便有着完备最成熟的阳遁修炼知识,宇智波信玄从三岁开始修炼,到十六岁才把最初级的“仙人体”给练出来。
这给他带来了查克拉量爆炸性增长,学习、使用乃至改造忍术变得得心应手,身体的各项基础能力都得到了大幅增长——所谓仙人体,就是随着阳遁力量长期反哺,身体素质将会发生如同“进化”一般的改变。
但宇智波信玄这辈子从头到尾都没把自己定义为一个阳遁型忍者。
他所追求的,只是借助“仙人体”的增益能力摆脱写轮眼的种种“缺陷”。
关于这一点他也未有任何隐瞒的告诉了宇智波止水。
宇智波信玄不清楚宇智波止水对阳遁的看法,只希望他别自己跑歪了,乃至将来本末倒置。
两天后,两个人抵达了目的地,这个领地是一个大领,同时与雨之国、草之国接壤,其治所是一座繁华的大城。
当地的代官迎接了他们,两人也终于和未来三个月的“队友”见上了面。
也就是那十个僧侣。
火之国是忍者之国,所谓忍者之国便是以忍者为主要军事力量的国家,但忍者不是唯一一种能用查克拉打架的职业。
在火之国,除了忍者,还有僧侣。
僧侣的组织形式是一个个分散的寺庙,寺庙与大名府也不是平级关系,而是作为被管理的一方,玄蕃寮就是负责管理他们的国家部门。
还有一点与忍者不同,那就是僧侣并不是专业从事军事的人员,他们会用查克拉没错,厉害的还能搞个大佛出来欧拉欧拉,但他们是搞文化产业的。
至于宇智波信玄见到的这些,兼职范围就更广了,他们要顶着僧侣的名头,为大名府搞间谍工作。
不过这倒是专业对口。
与宇智波信玄、宇智波止水碰上头了之后,僧侣们就很大方的表示——咱们这一路都听忍者大人的。
宇智波信玄则熟练的表示——都是自己人,多交流。
不过两方既已碰头,就该出发了。
一切都已准备就绪,浩浩荡荡的队伍出了城,向边境进发。
千余名民夫组成的物资运动队伍排成了一字长蛇,对如今贫穷混乱的雨之国而言,这些物资也是一笔不小的财富,尤其是大部分都还是粮食的情况下。
十名僧侣在队伍的最前方,宇智波信玄、宇智波止水则与武士们一起跟在僧侣们身后。
宇智波止水默默的消化着这一路来所学习的阳遁知识,宇智波信玄则是在考虑另外的事情。
那个半神,不知道现在到了什么程度了。
作为与猿飞日斩同一时代的人物,这个人的顶峰时期在第二次忍界大战之前。
那时候的半藏就是龙傲天模板,还特别喜欢玩惜才的套路,可惜的是,那些真正才情逆天的新生代,他一个都没忽悠到。
后来该忽悠的时候,他又搞了个骚操作。
所以说,忍者真的少搞点花里胡俏的玩意,不但崩人设,还吃力不讨好。
有一说一,宇智波信玄还真不怕这位。
一来是半藏不但已经老了,还被两次忍界大战彻底打没了心气,说他现在是冢中枯骨一点都不过分。
二来,半藏的技能面板对宇智波信玄真的威胁不大。
随后数天,随着队伍逐渐接近边境,天气也越来越与雨之国接近。
边境的天空总是灰蒙蒙的,时不时会下点雨。
但和雨之国腹地相比这完全不算啥,雨之国的降雨频率堪称火影世界之最。
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